Πέμπτη, 26 Δεκεμβρίου 2013

Μια άλλη “ανάγνωση” της ιστορίας της ανθρωπότητος, του π. Βασιλείου Βολουδάκη,



(από το περιοδικό «ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ», Αριθμ. 102  Δεκέμβριος 2010)


π. Βασίλειος Βολουδάκης: «Ο μοναχισμός είναι για λίγους, ο γάμος για λιγότερους»Όσο κι αν λέμε ότι είμαστε χριστιανοί, η νοοτροπία και τα πιστεύματα του κόσμου έχουν εισχωρήσει βαθειά στο νου και στην καρδιά μας και απαιτείται πολύς κόπος και προσπάθεια της Εκκλησίας για να γυρίση ο νους μας στη σωστή κατεύθυνση, να προβληματισθούμε και να συνετισθούμε.

Τώρα, μάλιστα, που η εποχή μας έχει καταφέρει να πείση τους πάντες πως αυτή είναι που κατέχει την απόλυτη και αναμφισβήτητη επιστήμη, έχουν κυριολεκτικά αλυσσοδεθεί εκείνοι που συσσωρεύουν στο μυαλό τους γνώσεις χωρίς να σκέπτονται, αφού, χωρίς σκέψη αλλά μόνο με τυφλή αποδοχή, εύκολα πέφτουν θύματα αυτών που, με μαεστρία διαστρέφουν την αλήθεια, ακόμα και την ιστορική αλήθεια, για να μπορούν να πατρωνάρουν ολόκληρη την υφήλιο.

Από την  άλλη μεριά, έχουν καταντήσει «φωνή βοώντος εν τη ερήμω» εκείνοι οι λίγοι που επιμένουν να σκέπτονται σωστά, βαθειά και πολύπλευρα, γιατί δεν υπάρχουν αυτιά ανοικτά να τους ακούσουν, ώστε να υπάρξη ελπίδα ότι θα αναχαιτισθή κάποτε αυτός ο κατήφορος της ανθρωπότητος προς την άβυσσο!

Η ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΕΞΙΣΩΣΗ

Η ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΕΞΙΣΩΣΗ

αν α=β και β=γ τότε α=γ


       
Αναφέρει ο Όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ερμηνεύοντας την πρώτη ιαμβική ωδή των  Χριστουγέννων,

ᾨδὴ α'
(Χριστόν)…Ἶσν τε Πατρ, κα βροτος δοξζομεν».


«Τούτον τον ενανθρωπήσαντα Θεόν Λόγον, δοξάσομεν ημείς, επειδή είναι ίσος και ο αυτός με τον Πατέρα και ίσος με ημάς τους ανθρώπους.
Με τον Πατέρα μεν, κατά την ουσίαν και φύσιν της Θεότητος,
με ημάς δε τους ανθρώπους, κατά την ουσίαν και φύσιν της ανθρωπότητος.»



Άρα:


Αν
α(Θεότητα Χριστού)= β(Θεός Πατέρας)
 και
β(Ανθρωπότητα Χριστού)= γ(Άνθρωπος)
τότε
 α(Θεός)= γ(Άνθρωπος)


Πράγματι στο πρόσωπο του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού ο άνθρωπος «θεώθηκε» κατά χάριν και κατά δωρεάν, έγινε «ίσος» με Τον Θεό και εκπληρώθηκε το  καθ' ομοιωσιν" του.


Ο Μέγας Αθανάσιος λέγει χαρακτηριστικά:
¨Θεός ενηνθρώπησεν ίνα υμείς θεοποιηθώμεν¨ ,
 δηλαδή έγινε ο Θεός Άνθρωπος, πήρε σάρκα ανθρώπινη για να σώσει τον άνθρωπο και να τον κάνει κατά χάριν Θεό.Αυτό είναι η «Θέωση»!



(π.Διονύσιος Ταμπάκης-Ι.Ν.Παναγίας Ναυπλίου)

26Η Δεκεμβρίου : Εορτή των Επιλοχείων της Θεοτόκου -« ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΓΛΥΚΟΦΙΛΟΥΣΑ»

Παναγία η Γλυκοφιλούσα. Ι.Μ.Φιλοθέου

ΣΗΜΕΡΑ ΕΟΡΤΑΖΟΥΝ ΟΙ ΛΕΧΩΝΕΣ


26Η Δεκεμβρίου :
Εορτή των Επιλοχείων της Θεοτόκου
ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΓΛΥΚΟΦΙΛΟΥΣΑ»
 
Μας αναφέρει ο «Άγιος» των Γραμμάτων Αλ.Παπαδιαμάντης  στο Διήγημά του «Παναγία η γλυκοφιλούσα» τα εξής:.

«…Το παρεκκλήσιον εόρταζε, τη 26 Δεκεμβρίου, την Σύναξιν της Υπεραγίας Θεοτόκου, ήτοι τα Επιλόχια,

Λεχούς αμώμου, ανδρός μη γνούσης λέχος. (κλίνη)

Κάτωθεν της εικόνος, επί της λευκής μεταξοϋφούς ποδιάς, εφαίνοντο ανηρτημένα παιδάκια, και μόνον παιδάκια ασημένια…
Τα παιδάκια τα ανηρτημένα επί της λευκής ποδιάς ήσαν ομοιώματα μικρών παιδίων, ταχθέντα από τας μητέρας, όταν τα μικρά των ήσαν άρρωστα, εις την Παναγίαν την Γλυκοφιλούσαν, την μητέρα του θείου Βρέφους και προσφερθέντα εις τον ναόν της μετά την ίασιν των αρρώστων…»
Τούτη την ημέρα λοιπόν εορτάζουμε, κατά την Εκκλησιαστική μας παράδοση, την Παναγία την Γλυκοφιλούσα, προστάτιδα των Λεχωνών και των αθώων βρεφών των, αφού και η Θεοτόκος διέβη την κατάσταση της λοχείας από τον  μικρό Χριστό, μέσα στην στοργικοτάτη  της αγάπη , τα γλυκύτατα  μητρικά φιλιά και την πύρινη  λατρεία της προς τον ενανθρωπήσαντα Υιό Του Θεού και παιδί της.

Απολυτικίον
χος δ’. Ταχ προκατάλαβε.
Ὡς βρέφος βαστάζουσα, ἐν ταῖς ἀγκάλαις Ἁγνή, τὸν πάντων δεσπόζοντα, σάρκα λαβόντα ἐκ σοῦ, χαρᾶς ὤφθης πρόξενος· ὅθεν πᾶσα ἡ κτίσις, ἀνυμνεῖ χαρμοσύνως, σήμερον Θεοτόκε, τὴν φρικτήν σου λοχείαν· πηγὴν γὰρ ἀθανασίας, κόσμῳ ἐκύησας.

(π.Διονύσιος Ταμπάκης-Ι.Ν.Παναγίας Ναυπλίου)

Ομιλία του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου «Εις το γενέθλιον του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού»

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΝΝΑΤΑΙ


Η ομιλία του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου «Εις το γενέθλιον του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού», της οποίας το μεγαλύτερο μέρος ακολουθεί σε ελεύθερη νεοελληνική απόδοσι, εκφωνήθηκε στην Αντιόχεια, κάποια Χριστούγεννα της προτελευταίας δεκαετίας του 4ου αι.
Θέμα της είναι το μυστήριο της σαρκώσεως του Λόγου του Θεού και η ερμηνεία του μεγαλειώδους σχεδίου της θείας οικονομίας. Συγκρίνοντας ο άγιος πατήρ τα γεγονότα Παλαιάς Διαθήκης και Καινής, διαπιστώνει την προαγγελία της ενανθρωπήσεως του Κυρίου, την οποία, αν και γνώριζαν οι Ιουδαίοι, δεν αποδέχθηκαν. Έτσι, τόσο αυτοί όσο, κατ’ επέκτασι, και όλοι οι ανά τους αιώνες άπιστοι και αμφισβητίες ελέγχονται για την αγνωμοσύνη τους προς τον ευεργέτη μας Κύριο.


Χριστός γεννάται

Πέμπτη, 12 Δεκεμβρίου 2013

ΑΝ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟ, ΤΟΤΕ ΑΝΑΡΧΙΑ! ( π. Βασίλειος Βολουδάκης)

Απόσπασμα  από ομιλία του π. Βασιλείου Βολουδάκη με οδηγό το βιβλίο του Αγίου Αυγουστίνου " ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ", τόμος Β΄ την Κυριακή 8-12-2013.
Ο π. Βασίλειος αναλύει σύμφωνα με τις οδηγίες της Εκκλησίας μας διάφορες σωτηριολογικές έννοιες και τις συνδέει με επίκαιρα γεγονότα που άπτονται  της καθημερινής συμπεριφοράς κληρικών και λαϊκών.  
Οι ομιλίες γίνονται κάθε Κυριακή από τις 12.00- 13.30 μμ, στην αίθουσα της πνευματικής εστίας " ΥΠΑΚΟΗ" Μαυρομιχάλη 96, στην Αθήνα.

Προϋπολογισμός 2014: Η ωμή πραγματικότητα (Μιχαήλ Ε. Ηλιάδης Πρόεδρος της Πολιτικής Παράταξης "ΚΟΙΝΩΝΙΑ")

Η θηλιά του Ευρώ σφίγγει στους οικογενειακούς προϋπολογισμούς και η λεγόμενη μεσαία τάξη χρησιμοποιεί τις όποιες τραπεζικές καταθέσεις της έχουν απομείνει, για να πληρώσει τους ανελέητους φόρους. Στην Βουλή ψηφίστηκε ο προϋπολογισμός του 2014 που κινείται στην κατεύθυνση της απαρέγκλιτης εφαρμογής των μνημονιακών επιλογών, ενώ η Kυβέρνηση ψεύδεται συνεχώς, παραπέμποντας σε ένα δήθεν καλύτερο μέλλον.
Ο προϋπολογισμός προβλέπει:

Κυριακή, 1 Δεκεμβρίου 2013

Ο μοναχισμός είναι για λίγους , ο γάμος για λιγότερους (π. Βασίλειος Βολουδάκης)


Η ΕΝΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΕΥΚΑΚΙΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ἀπευθύνει ἀνοικτή ἐπιστολή Διαμαρτυρίας πρός τόν Ὑπουργό Παιδείας καί καλεῖ τόν Ὀρθόδοξο λαό μας νά τήν προσυπογράψη.

Η ΕΝΟΡΙΑ ΤΟΥ
ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΕΥΚΑΚΙΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

Ἀπευθύνει Διαμαρτυρία
πρός τόν Ὑπουργό Παιδείας, διά βίου Μάθησης καί Θρησκευμάτων
κ. Κωνσταντῖνον Ἀρβανιτόπουλον
Καί καλεῖ τούς Ἕλληνες Πολῖτες νά τήν συνυπογράψουν

Κατόπιν τῶν ἐνεργειῶν τοῦ ἐκλεκτοῦ ἐπιστήμονος Θεολόγου Δρ. Λέοντος Μπράνγκ καί τοῦ Περιοδικοῦ μας, οἱ ὁποῖες παρ’ ὅτι ἦσαν καίριες, ἔπεσαν εἰς «ὦτα μή ἀκουόντων», ἡ Ἐνορία μας ἀποφάσισε νά ἀπευθύνη ἀνοικτή ἐπιστολή Διαμαρτυρίας πρός τόν Ὑπουργό Παιδείας καί καλεῖ τόν Ὀρθόδοξο λαό μας νά τήν προσυπογράψη.
Ὅσοι, λοιπόν, ἀπό τούς ἀναγνῶστες μας ἐπιθυμεῖτε νά συμπεριληφθῆ ἡ ὑπογραφή σας στό κατωτέρω κείμενο, ἔχετε τήν δυνατότητα νά τό πράξετε εἴτε στόν Ἱερό Ναό μας, εἴτε στήν Πνευματική Ἑστία ΥΠΑΚΟΗ, Μαυρομιχάλη 96, εἴτε μέσω e-mail: vasvolou@otenet.gr, γράφοντες τό ὀνοματεπώνυμόν σας, τό πατρώνυμο, τόν ἀριθμό ταυτότητος ἤ διαβατηρίου καί, ἄν θέλετε, δηλαδή ἐντελῶς προαιρετικά, διεύθυνση καί τηλέφωνο.

Ἐπιστολή – Διαμαρτυρία
πρός τόν Ὑπουργό Παιδείας, διά βίου Μάθησης καί Θρησκευμάτων
κ. Κωνσταντῖνον Ἀρβανιτόπουλον

Ἀξιότιμε Κύριε Ὑπουργέ,